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Es tradicion que las cosas cambienî (Eddie Murphy, El principe de Zamundaî)

Asì es, porquè ìtradicionî y ìtraicionî son conceptos m·s cercanos de lo que se pueda pensar, ya que no hay igualdad sin diferencias y que, como dijo Benedetto Croce, intuicion y expresion son lo mismo: nada puede ser entendido sin una formulacion personal.

Los Tarankhan se han ubicado por mucho tiempo en la tradicion musical de Calabria, una de las m·s bellas, variadas e interesantes de toda Europa. Luego, decidieron hacer las cosas a su propia manera, nada de filologia y de aburrida academia, pero tambièn quedando lejos, afortunadamente, de los experimentos ìcheapî tan usuales hoy en dìa, y lejos tambièn del juego posmoderno de los significados insignificantes. El resultado es una manada de canciones que mezclan las cartas de tradiciòn e innovaciòn de una manera sorprendente o, mejor dicho, natural. Stefano Simonetta de Roccella, Italia (voz, bajo electrico, electronica), Fabio Macagnino de Caulonia, Italia (percusiones y voz), Anna-Helena Maclean de Hastings, Reino Unido (voz, violoncelo, indian harmonium), han pasado a travès de caminos de vida y de arte muy diferentes: entre musica y teatro, colaboraron con Eugenio Bennato, Alessandro Haber, Porl Thompson (Cure) Theodossi Spassow. Los Tarankhan han encontrado un recorrido propio hacia el pop moderno, uniendo simplemente experiencias de vida y de m˙sica escuchada, viviendo la idea de contaminaciòn sin dejarse llevar por una sugestiòn de vanguardismo a todos costes. Su m˙sica es la combinaciòn de muchos elementos: ritmo ternario de tarantella, instrumentos de la tradiciòn de Calabria (panderetas, guitarra "battente"), instrumentos acusticos (violoncelo) y guitarras elèctricas, armonias vocales british-pop y lìneas de acordes post-punk, algunos brincos acrobaticos-instrumentales y una busqueda de sonidos a momentos lisergicos. Hay que poner en evidencia las letras, en dialecto de Calabria, inglès, polaco, que van recuperando fonèmas antiguos colocandolos como teselas de un mosaico voluntariamente arcano, que a veces trabajan sobre idiomas inventados. Se trata de la b˙squeda de la esencia alquemica y ritual del lenguaje. Puede que la busqueda de una ritualidad nueva, de un mundo de significados en los que arte y vida se unen, quiz·s sea la manera m·s adherente a la tradiciòn en el acto de hacer m˙sica, el homenaje m·s profundo hacia una cultura popular de valor ya que con su ìmirada parroquialî nos est liberando de la obsesiòn italica-provincial de ìmirar afueraî.

 
<septiembre de 2010>
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17/09/2010 Irsinia (MT)
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